牛人都是長期主義者：敢進窄門，願走遠路
我們(men) 對很多連續創業(ye) 者的名字耳熟能詳：王興(xing) 、雷軍(jun) 、羅永浩……一時的失敗，從(cong) 來不是他們(men) 屈從(cong) 現實、喪(sang) 失信心的理由。在他們(men) 的身上，或許都存在著一個(ge) 重要的性格特質——長期主義(yi) 。
普通人的努力，在長期主義(yi) 的複利下，會(hui) 積累成奇跡。為(wei) 什麽(me) 成功的人往往是長期主義(yi) 者？如何才能訓練出成長期主義(yi) 心態？希望今天的文章能夠帶給你一些啟發。
來源 | 粥左羅
改變心智模式拆除思維中的牆
遇到困難時，長期主義(yi) 者的心態，和非長期主義(yi) 者的心態是截然不同的。
非長期主義(yi) 者，在困難麵前，更容易抱怨和自我懷疑。
我有個(ge) 朋友剛創業(ye) 時，問題紮堆，每天抱怨運氣不好，逢人就說，自己沒趕上好時機。
創業(ye) 失敗後他回憶說，不停的抱怨和自我懷疑，讓他做事抓不住重點，硬生生錯過很多機會(hui) ，其實他有資金也有團隊，手裏的牌並不爛。
不能夠被正確看待的困難，就像一堵思維裏的牆，讓他想不到正確的前進方向，不斷地在“高牆”下抱怨和自我懷疑。
而長期主義(yi) 者，想到的更多是如何把事做成，他們(men) 往往更有耐心。
王興(xing) 在成功創立美團之前，經曆過很多次失敗：
創辦多多友，失敗；
創辦遊子圖，失敗；
創辦校內(nei) 網，失敗；
創辦海內(nei) 網，失敗；
創辦飯否，失敗。
直到2010年創辦美團，王興(xing) 才終獲成功。
遭遇打擊後，王興(xing) 沒有像普通人一樣糾結於(yu) 一兩(liang) 次的成敗，變得氣餒或者沉淪，而是反複嚐試直到把目標達成。
一個(ge) 長期主義(yi) 者遭遇困難的洗劫之後，不會(hui) 對一兩(liang) 個(ge) 得到或者失去的東(dong) 西耿耿於(yu) 懷。他們(men) 總是很清楚的知道自己的目標在哪，重心應該放在什麽(me) 地方，哪些過程可以忽略。
得到的羅振宇也是一個(ge) 長期主義(yi) 者。
他在2018的跨年演講上說：
“對於(yu) 過去的2018年，有的人說悲觀，有的人說樂(le) 觀。這些分析，哪個(ge) 我都聽，哪個(ge) 我也不全信。我唯一關(guan) 心的是，手頭的事上具體(ti) 的難處。2018年是很難，但是做事的人都知道，2018年難，哪一年不難？但對做事的人來說，難就不幹了嗎？ ”
一個(ge) 長期主義(yi) 者，更專(zhuan) 注的是做事的節奏，解決(jue) 手頭困難的進度，而不是困難本身的難易與(yu) 否。
遭遇困難時，他們(men) 的心態因此擺得很正，不可控的因素不關(guan) 心，在乎的永遠是手裏頭能做的事情，和眼下需要辦成的事。
長期主義(yi) 者相比非長期主義(yi) 者，最明顯的優(you) 勢就在於(yu) ，拆除了思維裏的那堵牆。
知名生涯規劃師古典在他的《拆掉思維裏的牆》中說：
限製我們(men) 人生發展的不是世界，而是思維裏的牆，也就是心智模式。
什麽(me) 是心智模式呢？
簡單說，就是我們(men) 如何按照自己的方式去理解遇到的問題，從(cong) 而決(jue) 定我們(men) 如何去行動的一套思維模式。
因此，心智模式的好壞決(jue) 定了人生的認知和行動，進而影響人生的高度。
前麵的對比說明，長期主義(yi) 者的心智模式，比非長期主義(yi) 者的心智模式更完善，所以長期主義(yi) 者往往能得到成功。
長期主義(yi) 的好處是，可以幫助我們(men) 拆掉思維裏的牆，完善心智模式，修正對待困難的態度。
微弱優(you) 勢不斷積累打造競爭(zheng) 壁壘
我們(men) 知道，賭場和賭客之間是競爭(zheng) 關(guan) 係。
每一次的賭局，雙方輸贏的概率是可以計算的，以美式輪盤為(wei) 例，賭場勝出的概率比賭客勝出的概率高了大概2.7%。
但就這小小的2.7%卻足以讓賭場對賭客實現穩穩地壓製，事實表明，賭局次數越多，賭客輸得越多，賭場贏得越多。
直覺上不應該是這樣，因為(wei) 單次來看，賭客逆襲賭場賠錢完全是有可能的，畢竟賭場勝出的概率並不明顯。但為(wei) 什麽(me) 賭場成了穩定的贏家呢？
在回答這個(ge) 問題之前，講一個(ge) 得到老師老喻，結合概率論上的大數定律，推出的有趣結論：
當試驗樣本足夠多，試驗次數足夠多時，最終的結果會(hui) 趨向於(yu) 一個(ge) 穩定值，而這個(ge) 值由組成的係統決(jue) 定。
什麽(me) 意思呢？
比如拋擲硬幣，正反麵出現的概率之所以都會(hui) 趨向於(yu) 50%，是因為(wei) 硬幣隻有兩(liang) 麵，這個(ge) 特殊的結構導致了這個(ge) 結果。
這就能很好的解釋，賭場為(wei) 什麽(me) 是穩定贏家。
當賭博次數足夠多時，在“大數定律”的魔力下，賭博的結果會(hui) 趨向於(yu) “係統值”（賭場高2.7%）。隻要時間足夠長，試驗次數多，賭場高出2.7%的微弱優(you) 勢，會(hui) 蛻變成一個(ge) “永遠不敗”的奇跡。
這給我們(men) 的啟發是，持續創造出的微弱優(you) 勢，在時間的複利下，會(hui) 形成堅不可摧的壁壘。
在2018年的年度詩詞大會(hui) 上，外賣小哥雷海為(wei) 擊敗北大文學碩士彭敏獲得了年度冠軍(jun) 。學曆低條件差的雷海為(wei) ，是如何實現這一成就的呢？
微弱優(you) 勢的長期積累。
雷海為(wei) 送外賣的生活，有很多碎片化的時間，比如在商家等餐，馬路上等紅燈，等待顧客拿餐，午間給電瓶充電。他把這些碎片化的時間都拿來背詩。
他就這樣，靠不間斷的碎片化時間學習(xi) ，每天創造一點微弱優(you) 勢，最後積累為(wei) 競爭(zheng) 壁壘，完成戰勝北大文學碩士這樣不太可能的任務。
羅振宇說：普通人的努力，在長期主義(yi) 的複利下，會(hui) 積累成奇跡。
換句話說，每個(ge) 普通人，每努力一分，做成事的可能性就會(hui) 大一分，而每一分所形成的微弱優(you) 勢，經過時間的積累，鑄就成競爭(zheng) 壁壘。
如何成為(wei) 一個(ge) 長期主義(yi) 者？
做一個(ge) 長期主義(yi) 者可以分三步走：接受現狀，確定方向，持續做。
1. 拒絕接受現狀，就無法開啟長期主義(yi)
很多時候是我們(men) 自己的能力不足以支撐野心。
這時候應該做的是接受現狀，接受自己能力不夠，接受做事不可能一蹴而就的事實，隻有這樣才能把做事的心態擺正。
也隻有當心態擺正時，一個(ge) 重要的能力才會(hui) 被激發出來：靜下心來做事。
一個(ge) 長期主義(yi) 者的底色，一定是能夠靜下心來，耐心的做事。事實卻是，絕大部分人不願意承認自己在各方麵都很平庸，所以總有人想著速成，總有人靜不下心來。
所以，接受現狀，擺正心態和姿態，是開始長期主義(yi) 的第一步。
2. 追求長線收益，是長期主義(yi) 的底色
很多優(you) 秀的企業(ye) 家，總是想方設法的「給」，而不是想方設法的「拿」，比如想辦法降低零售價(jia) 格，為(wei) 客戶省錢的貝佐斯。
這也是舍滿取半。
本質上，貝佐斯都在幹一件事，不圖一時“高收益”的收割，而是圖謀“低收益”長期的盈利。
3. 持續的不被誘惑，是長期主義(yi) 的原則
場景實驗室創始人吳聲說：
長期主義(yi) 不僅(jin) 要堅持想做的事情，而且不能中斷你在做的事情，還要持續地不被誘惑。
任正非的華為(wei) 在漫長的征程中，有過很多賺“大錢”的機會(hui) ：遇到過房地產(chan) 大熱機會(hui) ；遇到過移動互聯網浪潮機會(hui) ；遇到過資本運作潮流機會(hui) ……
有很多部下提建議，甚至給出具體(ti) 的方案，都被任正非全部打回去，任正非還因此推出了華為(wei) “憲法”，立誌做一流通信設備供應商。
今天的華為(wei) 能夠比擬美國矽穀高科技公司，與(yu) 任正非主張的堅持做通信設備產(chan) 品有很大關(guan) 係。
1985年，喬(qiao) 布斯被逐離蘋果公司後，蘋果高管們(men) 為(wei) 了賺錢，同時搞了很多種類型的PC機，光是麥金塔係列就是好幾十個(ge) 。結果樣樣通樣樣稀鬆，沒有一個(ge) 產(chan) 品賣得好，勢頭正好的蘋果漸漸進入危機。
喬(qiao) 布斯最後時刻臨(lin) 危受命回歸蘋果，他回來第一件事就是砍，一口氣砍掉了70%的生產(chan) 線，隻專(zhuan) 注於(yu) 核心產(chan) 品的研發和生產(chan) ，蘋果才起死回生。
無論是任正非還是喬(qiao) 布斯，給我們(men) 的啟示是：
找準一個(ge) 方向，長期地做，持續不斷地做，這既是長期主義(yi) 的原則，也是長期主義(yi) 者逆襲成功的倚仗。
所謂長期主義(yi) ，就是你敢進窄門，願走遠路，瞄準長線收益的目標，忽略眼下的難題，重視每個(ge) 微弱的優(you) 勢，堅定且持續前進的一種理念。
微觀上，長期主義(yi) 可以拆掉思維裏的牆，改變你的心智模式，讓你在做具體(ti) 事的時候，身姿擺在正確的位置。
宏觀上，長期主義(yi) 使得每一點優(you) 勢在時間的複利效應下，積累形成壁壘。
微觀與(yu) 宏觀相輔相成，每個(ge) 普通人因此有了成事的可能。希望每個(ge) 人能接受現狀，認清真相，摒棄急功近利，找到長期目標，做一個(ge) 持續不被誘惑的長期主義(yi) 者。
